馬草溝：蘭州北山上的一抹褶皺
馬草溝，或許連老蘭州人都不一定知道的一個(gè)地方，它的確切位置在蘭州安寧區(qū)九洲臺(tái)，蘭雅親河灣西側(cè)。
馬草溝，或許連老蘭州人都不一定知道的一個(gè)地方，它的確切位置在蘭州安寧區(qū)九洲臺(tái)，蘭雅親河灣西側(cè)。
閱讀余華的《鮮血梅花》，是既定的事情。因?yàn)閺哪瓿蹙烷_(kāi)始的余華文集閱讀已經(jīng)進(jìn)行三個(gè)月了，到現(xiàn)在也是應(yīng)該讀到《鮮血梅花》了。
流金歲月，淌在三八。天空蕩漾芬芳女神的故事，翻開(kāi)歷史的頁(yè)碼，生活破碎，卻總會(huì)有那么幾位女性將生命不斷書(shū)寫(xiě)，在生她養(yǎng)她的土地上沸騰流芳。
春分，是春天的中點(diǎn)，也是自然與人文交織的節(jié)點(diǎn)。在這一天，晝夜平分，陰陽(yáng)調(diào)和，萬(wàn)物復(fù)蘇。古人以詩(shī)為筆，以春為紙，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)關(guān)于春日的篇章。這些詩(shī)作，或描繪春光的明媚，或抒發(fā)春思的纏綿，或感嘆春日的短暫，為我們展開(kāi)了一幅幅生動(dòng)的春日畫(huà)卷。
晨曦微露，霧靄還未散盡，學(xué)生們便抱著用舊報(bào)紙裹好的課本往學(xué)校跑。鉆天楊未曾落盡的枝葉在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，教室木門(mén)推開(kāi)時(shí)發(fā)出悠長(zhǎng)的吱呀聲，粉筆灰在朝陽(yáng)里浮動(dòng)著，翩翩起舞撫摸熟悉而又陌生的面頰。
故鄉(xiāng)楊圪臺(tái)村是寧縣春榮鄉(xiāng)的一個(gè)小山村。圪臺(tái)，顧名思義，就是面積較大的土臺(tái)或小土崗。楊圪臺(tái)村地處九龍河畔中游靠下，緊連的周家、徐家、董家等村莊都以姓命名，惟有其在姓后加圪臺(tái)，可見(jiàn)之前地貌較突出。
天地造化，山川形勝，儀態(tài)瑰麗，品物紛呈。壯哉正寧，人文故里，農(nóng)耕之源，紅色熱土，能源富集，名傳四方。居中華之腹地，處關(guān)隴之襟帶，擁數(shù)千里沃野，守甘肅之東門(mén)。文脈源遠(yuǎn)，灼灼其華，鐘靈毓秀，物華天寶。史海鉤沉，滄桑幾度。石器時(shí)代，刀耕火種；上古時(shí)期，黃帝生息，千古馳名；周祖公劉，教民稼穡；北豳之國(guó)，傳唱《詩(shī)經(jīng)·七月》；秦王鏖兵，蒙恬拓土，直道始筑。西漢置縣，始稱陽(yáng)周；隋朝立政，更為羅川；玄宗一夢(mèng)，遂名真寧；雍正元年，茲曰正寧。千年古邑，乃載春秋，故名迄今。而其山水清幽，勝跡無(wú)數(shù)。立子午嶺之巔，瞰天地遼闊，賞山
2018年在蘭州讀大學(xué)的我聽(tīng)說(shuō)家門(mén)口的土路要硬化的消息，腦海里又浮現(xiàn)出小時(shí)候爸爸用自行車載我穿梭在寧縣早勝鎮(zhèn)大莊村這條土路上的的身影。“爸爸，你騎慢一點(diǎn)，顛的我屁股疼”，曾經(jīng)，這條路年久失修，路面坑洼不平，每逢雨季，路面泥濘，車輛不能行駛，行人更是舉步維艱，給村民的出行帶來(lái)了極大的不便。瞬間這一消息又成為附近村民津津樂(lè)道的熱門(mén)話題，“那年修前面路的時(shí)候，都怪趙老爹非攔著不讓挖他家門(mén)口”“就是，就是，為了他門(mén)口那兩棵樹(shù)，害的我們這幾年走哪都不方便”“現(xiàn)在國(guó)家對(duì)咱農(nóng)村公路的建設(shè)重視，政策也好，現(xiàn)在建好，后續(xù)還
公路在我們的腳下延伸，像歲月的長(zhǎng)河無(wú)盡奔騰，似一條巨龍伏在廣袤的黃土大塬上，連接著山川與平原，每一條公路，都有我們的辛勤付出，都藏著我們的夢(mèng)想。
隴東之域，慶陽(yáng)獨(dú)耀，古名北地，今煥宸光。山川錦繡兮，地脈鐘靈，風(fēng)物淳古兮，宛若晨曦初照。歷史長(zhǎng)河，波瀾壯闊；文化深邃，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。斯地也，人文薈萃，物華天寶，昔為邊關(guān)之鎖鑰，今展盛世之宏圖。
地名是民族文明史的記錄和見(jiàn)證，是文化遺產(chǎn)的一部分。地名不僅標(biāo)識(shí)著不同種類的地理實(shí)體，而且還承載著普通人的幸福感和歸屬感，具有不可替代的文化價(jià)值?？甲C地名文化的形成和發(fā)展的背景，理清地名歷史脈絡(luò)，探尋古老地名和傳統(tǒng)地名生命力猶存的真諦，具有重要的文化和歷史意義。
西峰的夏天似乎來(lái)得有些唐突，昨日還亂著涼颼颼的風(fēng)，今天就炎熱了許多。托起花骨朵，輕輕觸摸，放開(kāi)手就是層層艷麗。昨天還羞澀的半開(kāi)半放，今天就已盈盈欲滴，夏天的腳步就這么隨意，幸福來(lái)得太唐突常常讓人猝不及防。脫去素雅的夾克，夏天就這么溫暖身子，夏的熱情奔放就這么躍入眼簾，點(diǎn)染枝頭，奔放在大街上，一下子揭開(kāi)羞澀的面紗。恰似婚姻，少女的羞澀到到少婦的大膽奔放，掀起簾子的一瞬間，散落一地的原始。生命的進(jìn)化是在極短的時(shí)間段完成的，春到夏的轉(zhuǎn)變也讓人猝不及防。再看田野里的土，濕潤(rùn)了很多，周圍的糧食花草樹(shù)木在夏風(fēng)中搖曳，
有半年沒(méi)寫(xiě)點(diǎn)自己的事情了，光替別人寫(xiě)詩(shī)詞征文發(fā)言稿，都快不會(huì)正常文字的造句了。近日受中共慶陽(yáng)市委、共青團(tuán)慶陽(yáng)市委的邀請(qǐng)，來(lái)慶陽(yáng)參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感覺(jué)城市很好，工作人員也很熱心，正好寫(xiě)點(diǎn)東面補(bǔ)救下日益糟糕的造句能力，沒(méi)啥章法，零零散散權(quán)當(dāng)隨筆，大家感興趣可以看看，也推薦大家來(lái)慶陽(yáng)看看。
古邑1慶陽(yáng)，史稱北豳2。不窋3興周，民賴其慶，城筑山南，厥4邑肇創(chuàng)5。北控賀蘭6，南接涇渭7，東抵延安，西臨固原。關(guān)輔8藩籬9，上承畿甸10；三邊11喉襟12，遠(yuǎn)抗紫塞13。紅色圣地14，岐黃15故里，農(nóng)耕之源，能源新都，數(shù)算樞紐16。田肥地茂，歲無(wú)災(zāi)沴17；冬溫夏清，宜耕宜居。
巍巍慶陽(yáng)，處夏[1]之中，北走紫塞[2]寧蒙，南馳關(guān)中巴蜀，咽喉延榆而東望函谷，襟帶隴右而西瞰仙海[3]，處三省之中逵[4]，嵌寧秦之腹心。古為四方必爭(zhēng)之地，今則物阜民殷之鄉(xiāng)。八縣（區(qū)）鱗次，封疆蓰倍[5]申滬[6]，百鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）棋布，黎民什一[7]雍涼[8]。
碎爺說(shuō)他小時(shí)候攪水， 在箍窯門(mén)口的井里， 打上來(lái)過(guò)兩條小魚(yú)。
人們會(huì)在端午節(jié)這天戴花繩、香包，插柳條，吃糯米飯?；ɡK就是將各種五彩斑斕的線扭到一起，花花綠綠的十分好看。曾祖父說(shuō)，花繩是花蛇，戴在手上、腳腕上，就可以把小蟲(chóng)子嚇走。
一個(gè)文旅IP形象、一本旅游手書(shū)、一軸融媒長(zhǎng)卷、一張文旅手繪地圖、一件非遺禮服、一把小米、一組新編隴東民歌、一幕皮影動(dòng)漫。隨著6月9日慶陽(yáng)市“八個(gè)一”文旅產(chǎn)品對(duì)外宣介發(fā)布，慶陽(yáng)讓廣大網(wǎng)友一見(jiàn)鐘“慶”：你的“陽(yáng)”子真好看。
端午時(shí)節(jié)，互贈(zèng)香包，在慶陽(yáng)已是延續(xù)千年的習(xí)俗。這一天，如果一個(gè)男子能夠得到心儀女子親手繡制的香包，那一定是世界上最幸福的事。此時(shí)此刻，沒(méi)有什么比香包更濃情，沒(méi)有什么比愛(ài)情更芬芳。
數(shù)勝跡斑斑，覽青史煌煌。溯游蹤歷歷，觀紫氣層層。天地鴻蒙，挺黃土之脊梁；滄海桑田，呈華夏之曙光。巍巍子午嶺，人文初始之地；滔滔四郎河，人猿揖別之場(chǎng)。陜西與甘肅分野，兵家必爭(zhēng)之壘；游牧與農(nóng)耕交織，民族融合之鄉(xiāng)。甘陜門(mén)戶，名滿西陲；秦腔秦韻,水連涇濱。
今下午，喜馬拉雅又來(lái)賀電，說(shuō)是我的《大宋筆記》進(jìn)了喜馬拉雅的歷史排名榜，還截了圖發(fā)給了我。
慶陽(yáng)作為陜甘邊革命根據(jù)地的核心區(qū)域和陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，擁有類型豐富的紅色文化資源。挖掘和保護(hù)好這些紅色資源，既是尊重革命歷史的需要，也是從黨的歷史中汲取智慧、啟示和力量的需要。這些紅色資源都是黨領(lǐng)導(dǎo)慶陽(yáng)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的濃縮和見(jiàn)證，值得我們銘記和傳頌。而唱響全國(guó)、唱遍大江南北的紅色歌曲《軍民大生產(chǎn)》，就是誕生在慶陽(yáng)的紅色文化典型代表作品之一。
最近西峰城區(qū)都在舉辦各種廟會(huì)節(jié)會(huì)，三月三小崆峒廟會(huì)、解放路辦事處“鄰里文化節(jié)”、公劉廟會(huì)等等。
上學(xué)的時(shí)候，感覺(jué)工程概論枯燥費(fèi)腦筋，高等數(shù)學(xué)玄機(jī)更多，這些書(shū)很難讀懂。大學(xué)畢業(yè)才發(fā)現(xiàn)，什么學(xué)科都是有規(guī)律的，有規(guī)律的東西都是簡(jiǎn)單易學(xué)的，唯有人這本書(shū)是最難讀的。在家里，丈夫讀不懂妻子，父母讀不懂子女；在職場(chǎng)，員工讀不懂上司；在社交場(chǎng)合，讀不懂微笑背后的交易。古人云：“人情世故皆學(xué)問(wèn)“，人這本書(shū)復(fù)雜、多樣、個(gè)性獨(dú)特。
又見(jiàn)油菜花 每年四月，油菜花都會(huì)開(kāi)放 黃色的花朵競(jìng)相斗艷 惹得蜜蜂垂涎欲滴
忽然想起大文豪蘇東坡的一句話“人生識(shí)字憂患始”，原來(lái)一直以為這是一句消極的話，是勸人們不要讀書(shū)，得過(guò)且過(guò)。雖然我對(duì)蘇東坡曠朗無(wú)塵的人格非常佩服，但因這句話曾讓我對(duì)他的好感打過(guò)折扣。既然讀書(shū)不好，你為什么讀的那么出色呢？你不僅書(shū)讀的出色，還寫(xiě)出了天下第三行書(shū)《黃州寒食帖》，更是讓人肅然起敬。今天查了一下資料，才知道，這句話的本意是說(shuō)，人識(shí)字以后，對(duì)周圍的事物就不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，憂愁苦難也就隨之產(chǎn)生了。這樣一來(lái)，我還真是冤枉了這位蘇夫子！
鎮(zhèn)原老席是鎮(zhèn)原當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)宴席，過(guò)去每逢年頭節(jié)下、過(guò)紅白喜事，“吃老席”也就是俗稱的“坐席”，是招待客人較為隆重的儀式。而家境好一點(diǎn)的人家，遇到有貴客來(lái)訪，也要“拾幾個(gè)碟碟”，以示敬重。
在世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，4月13日下午，共青團(tuán)慶陽(yáng)市委在京東（甘肅）數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園青年之家開(kāi)展了以“以書(shū)為媒 共赴一場(chǎng)春日的‘閱’會(huì)”為主題的“青春有約”慶陽(yáng)青年交友品牌活動(dòng)（2024年第2期），共24名單身小伙伴參加，品味書(shū)香浸潤(rùn)的美好時(shí)光，尋覓人生前路的知己與伴侶。
當(dāng)有一天原來(lái)的生活節(jié)奏慢下來(lái)了或者變了，沒(méi)有明確的追求了，就像是失去了目標(biāo)，沒(méi)有了動(dòng)力，生活就黯然失色。
聽(tīng)說(shuō)天水的景點(diǎn)里有著名的四大名寺，分別是鎮(zhèn)國(guó)寺、一倔提寺、一錘搗寺、提氣拌寺。
“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。多輪降雪連環(huán)而來(lái)，凍雨、雨夾雪等各種極端雨雪天氣輪番而至。防滑保暢成為這個(gè)冬天提及最多的詞語(yǔ)，作為一名公路小白，對(duì)公路人職責(zé)的理解在這輪降雪中愈發(fā)清晰。
從前，有個(gè)柳樹(shù)莊。柳樹(shù)莊東頭住著一個(gè)小伙子，叫二強(qiáng)，他從小死了父母，給地主三毛家放牛過(guò)日子。二強(qiáng)人老實(shí)，心也善，常常幫村里的孤寡老人打柴、擔(dān)水，村里人都喜歡他。
昨天出去，路過(guò)大潤(rùn)發(fā)，發(fā)現(xiàn)門(mén)前廣場(chǎng)上設(shè)置了一個(gè)年貨大集，看上去很喜慶，還忍不住拍了一張照片。不過(guò)，之后發(fā)現(xiàn)，這種方式，不只一處。起碼在蘭州還有或很多。值得關(guān)注的是，就在最近，好像是政府主導(dǎo)，在黃河鐵橋附近搞了一個(gè)黃河市集，火得不得了，看到后，讓人有一點(diǎn)恍惚，又有一點(diǎn)穿越。在我的印象中，集市是農(nóng)村生長(zhǎng)的一個(gè)東東，為證實(shí)，上百度度了一下，確實(shí)如此。百度漢語(yǔ)是這么定義集市的：農(nóng)村集鎮(zhèn)中定期或在固定地點(diǎn)集中設(shè)攤買賣貨物的市場(chǎng)。百度百科是這么寫(xiě)的：集市，是指定期聚集進(jìn)行的商品交易活動(dòng)形式。主要指在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)
